Teorii privitoare la etnogeneza romanilor

Istorici care contesta pe Roesler:

-Alexandru Xenopol publica in 1884 studiul intitulat "Teoria lui Roesler,cercetari asupra staruintei romanilor in Dacia Traiana".

Combate prin argumente bine definite ideea parasirii totale a Daciei de catre populatia romanizata.

In timp ce popoarele nomade se stramuta,cele statornice raman strans legate de teritoriul lor.

-Dimitri Onciul scrie "Scrieri istorice",in 1885,in legatura cu argumentul adus de Roesler privitor la asemanarile intre limba romana si cea albaneza si ca poporul roman s-a format si la nord si la sud de Dunare.

In istoriografie aceasta teorie poarta numele de "Teoria Admigrarii".

Tot in secolul XIX apar numeroase teorii privitoare la etnogeneza romanilor,pe langa cea Roesleriana,astfel istoricii romani incepand cu generatia romanticilor si terminand cu Bogdan Peticeicu Hasdeu,sunt interesati in afirmarea rolului substratului dac in formarea poporului roman.

In 1960,Bogdan Peticeicu Hasdeu publica in foaia de istorie si literatura articolul "Pierit-au Dacii?"

El afirma ca istoricii au exagerat cand l-au promovat in mod deosebit pe Eutropius si ca nu este posibila exterminarea unui intreg popor.

Prin urmare,poporul roman are la baza si substratul geto-dac.

Limba romana este prin urmare o limba neolatina care are la baza urmatoarele componente:

• Substratul geto-dac(160-170 cuvinte)
• Stratul latin (80% din cuvintele romane)
• Adstratul slav

La inceputul secolului XX au existat si istorici care exagerau cu dacismul,adica acordau o pondere importanta elementului dac in formarea limbii romane,diminuandu-l

pe cel latin,este vorba de Nicolae Densuseanu,care publica in 1913 "Post Morte" in revista "Dacia Preistorica".